TCG彩票由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。此种原生态的生活美学传统，形成了中国人独有的一种“忧乐圆融”的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从笔墨纸砚到文房之美，从琴棋书石到赏玩之美，从茶道花艺到居家之美，从造景天然到园林之美，从归隐山林到悠游之美都属于中国传统生活美学的范畴所及。2020年9月19日，由南京芥墨艺术馆主办，柴门、乙观承办的“器之为用-2020生活艺术展”，将以器物为载体，在时间与空间的脉络中呈现中西方文化的碰撞与叫交融。

　　一器一世界，世是时间，界是空间，器物所承载的生活方式与审美情趣，可以超越时间距离、跨过空间藩篱，在当下唤起人们对生活之美的体悟。于是，家居之美与日用之道，既有着文明时间所成就的深沉博大，又因归于触手可及的生活而轻盈、亲切。

　　怀着轻松的心情走进展厅，入眼是光影里的器物，感受到的同时有器物中承载的光阴印象。这里的器物并未被供于高阁，器物与器物的陈列安放并不依循泾渭分明的类别界定。比如，形制典雅的明式圆角柜上竟有一只陶罐，细细打量，那古朴稚拙是源于西周时代的气息；再比如，素净简约的中式条案上，有华丽璀璨的欧式台灯，铜黄色的灯柱似乎正闪烁古典时光的韵味

　　可以清晰感受到，这个展览绝不止于对器物本身的展示陈列，更像是一个由器物串联起的时光隧道，在生活的主题下融合不同器物的时间意义。

　　在历史时间中，创造着生活的人们，相遇了质朴简素的形式风格，也开拓着华丽繁复的表现形式。从材质到造型，由结构到装饰，人们对于器物的审美理解在走向丰盛，也在丰富中不断融合，由此而在最真实的生活里焕发光彩TCG彩票。于是，器物所关联的生活之美，有超越古今时间尺度的力量。

　　当我们凝望时间，体会器物的演进变化，那些过往时光的回忆与情感可能会被唤醒。而从前的生存方式与生命体验，或许可以通过器物继续辉映今天的生活。

　　正如展览中匠心独运的混搭陈设所展示的：这边夏家店的三足鬲使人遥想文明之初的生活状态，那里在光影中摇动枝叶的盆栽绿植即提示着当下的生命知觉。什么是昂贵的？什么又是值得珍惜的？存于器物之中的细微情感与气息，就在这里自然而然地被识别和确认了。

　　于是不再诧异TCG彩票，为何制作于明代如今已成古董珍品的家具，在这里会无所拘束地与现代新制器具并放一隅，这一切都是在复现一种时间生活的样貌。也是在这跨越时间距离的陈列中，器物初始的功用意义在彰显。

　　时间的河流向前奔涌TCG彩票，不舍昼夜，无可倒转。所幸还有可触碰、可感知的器物，凝结着初始时间中功用面貌的意义，经时间淘洗而打磨出美之光彩，辉映着每一个当下的生活。

　　随着时代的变化，器物的“日用之道”也在衍变。人们对器物的使用与审美，总是在环境空间里进行，空间是美之承载，也是美之构成。因此，如何在空间中实现物尽其用、物尽其美，如何将传统的、经典的器物融入现代生活空间，不仅关联着设计技术考量，更关乎着美的心智与认知。

　　本次展览划分出六大主题空间，每一处场景的审美实现，都需要器物与空间环境有机融合。好的器物能以最妥帖的方式装点生活的轮廓，成就生活之美的自然生长。

　　策展人鲁文直言，“我们这次展览实际上是把明式家具融入到现代生活状态当中，就是一种生活状态的模拟，只不过是我们把它的审美标准提高，让它的格调提高，是这样一个展览。所以你会看到，它不是那种很死板的传统的家具形式，它是跟现代家具的混搭，甚至有欧式的现代家具进去。其实这一种的混搭恰恰是我们现在人的这种生活的状态。”

　　明式家具崇尚自然简约的风格，多用雕刻和镶嵌手法进行适当的点缀。简约的装饰与整体造型和谐统一，作为整体的器物又恰到好处地点缀着空间，于是由局部至整体，从器物到空间，“空灵”、“留白”的审美意识在流动。

　　在最开阔的客厅空间，两面墙的蓝色为这里增添了静谧之气，皮质沙发的灰色则呼应着这种安宁闲适。然而侧身便能见到端放的明式圈椅，清简的线条、沉凝的质感在无言中提领空间氛围的转折，宁静之外有井然秩序，空间意味在这里丰富起来。与圈椅遥遥相对的，正是沿袭明式条案造型的新制餐桌，紧邻放置的粉色餐椅显露出温馨气息。餐桌另一侧又是完全现代化的开放式厨房，吧台上的玻璃酒具晶莹璀璨TCG彩票，时尚前卫。三种环境气氛连绵映照，空间节奏自然而然地实现了跳跃。

　　器物呼应着空间氛围，在空间之内，可以看到对明式家具克制而理性的展示，点到即止，既不是功能的附庸，又绝非娇柔造作，在适度设计中，实现审美与功能的和谐统一。

　　如果说会客宴饮的空间总有公共生活的意味，那么起居室与书房，则更能显现个体审美追求。器物与空间的功能意义相对在淡褪，生活趣味的价值在彰显：地面上鲜艳而柔软的地毯引人注目，可抬头便见正中方位安放有形制古朴的卧榻，中和了地面的跳脱、华丽。卧榻一侧的明式斗柜上放有健陀罗石刻，另一边古陶罐里又只是多年前路边撷取的枯枝

　　整个起居空间，处处有器物的混搭与融合，却在整体上实现了和谐的氛围。这是传统的？还是现代的？是东方的？还是西方的？源于明式家具“饰极返素”的造物观，同一空间之内，多样的美学元素被生活趣味统合，理性、秩序、内敛等审美品格因器物而被感知，在最真实的生活空间，得见一种“日用之道”。

　　器物，是自我价值观和审美的投射。像保罗萨特在《存在与虚无》写的那样，“仅仅通过观察我们拥有什么，我们就可以知道自己是怎样的人。”

　　器物最初因功用而被制造，在时空之中逐步显露审美意义，而当工艺和技术融入人的情感与思想，器物之中，便有了人间的温度。很多时候，我们所拥有的器物，是我们的自我人格具象化的体现。我们所使用的器物，往往是我们对周边环境的态度，是生活态度的反映。

　　也因此，眼前器物能使人联想起家中器物，回想起那些最温情的时刻。餐桌上盛放着合家团聚的欢笑，还有父母亲长的叮嘱；书架里，留存着从连环画到铅印字的认知成长轨迹；抽屉里锁着叛逆时的日记，摇椅中晃动着曾经暑假夜晚的星光器物，承载着生活的温情与美好，让人留恋，让人感怀。

　　可以确认的是，器物的美不仅源于设计者TCG彩票、制造者的精心制造，更与使用者的情感经验息息相关。当器物成型并被付诸使用后，时间力量之下，器物本身或许会有磨蚀、褪色，然而器物中承载的关于人的经历与记忆总是历久弥新。

　　生活是人与物相互关系的总和。在时空尺度内体察物之美，对物我之间的关系进行审美关照，艺术自然融入日用，美的生活便自在地发生。